品势的含义？
品势：按照品势线的前后左右移动，假想有攻击或防守的对象。将攻击和防守的基本动作综合起来，与对打技术相结合，培养学生动作应用能力。并且，具有熟练基本动作和钻研特殊技术的优点 |
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太极一章．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． |
代表了太极八卦中[乾]的意思，因为[乾]是宇宙万物的根源，所以太极一章也是跆拳道品势的根本
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| 太极二章．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． |
代表了太极八卦中[兑]的意思，[兑]的含义为内刚外柔，因此表现时应注意外在柔的表现和内在强烈的攻击力度。
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| 太极三章．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． |
代表了太极八卦中[离]的意思。[离]的含义为如火一般的明亮。因此表现时应注意动作的活跃性。
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| 太极四章．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． |
代表了太极八卦中[震]的意思。[震]的含义就是要时刻有着警备及虔诚的态度。因为套路中的动作难度比较大，所以表现时应注意动作的准确性。
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| 太极五章．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． |
代表了太极八卦中[巽]的意思。[巽]的含义为风，因此表现时要注意如风一般越演越烈的精神。由动作刚开始时的单调沉静至渐渐强烈。
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| 太极六章．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． |
代表了太极八卦中[坎]的意思。[坎]的含义是象水一般的柔软。
套路的表现应以柔为重点，突出万物生长以水为育的真理。
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| 太极七章．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． |
代表了太极八卦中[艮]的意思。[艮]的含义是山。套路的表现应包含山一般厚重的力度，
并注意动作的节奏。太极七章的技术动作比较多样化，与前几章比较难度较大。
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| 太极八章．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． |
代表了太极八卦中[坤]的意思。[坤]的含义是大地。大地为万物之源，因此太极八章 也是跆拳道练习者在习级中最后的过程。由于学习者对各技术动作均已熟练，所以表现时反而减去了重复的动作。
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| 高丽．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． |
高丽人是跆拳道的宗主國，再混合韓國精神，而後用动作表現出来的，既高丽品式。此高丽型之練習進行線路乃採「士」字型，隨著动作之演變，展現出我民族之各種悠美姿勢形態，且含有精巧奧妙之技術。這一型所表現的，乃混合先人之精神，將節度和緩慢性，表現無遺。
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| 金刚．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． |
金刚在智、德方面非常堅固，擁有不致受外部強烈攻擊，而遭受傷害的力量在慶州石窟庵入口處雕刻著金刚力士像和天下，表露出霸王舉鼎的金刚山威容，且將其雄狀無比之氣勢，溶入了金刚型之中。本修習進行線是成「山」字型，此型運用了很多霸王舉鼎（山形防御）的动作，雖然顯得呆板，但變化無常，且为了展現其強烈的節度而採用了左掌前擊等的动作。
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| 太白．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． |
| 檀君的开國神話令我們忘不了，與我們骨肉相連，也是我們精神的根源，太白是我們歷史傳統的开端，「太白」亦稱火山，此是源自於太陽之運轉演變而来的。 光明之處，亦表示神聖及廣被雄姿，此間接的將白頭山之精神表現出来。 白頭山是我民族之胎盤，血脈更象徵我民族之精神。 修習之進行線是「工」字型，包含着天、地、人的开國神話的意義，身體的动作，採用很多左外腕上架右內腕側防等防御身體之动作。 此太白型的要點，在於敏捷的速度，更將太白的宏偉雄丽的思想，精神肉體合而为一。 |
| 平原．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． |
| 人類是由原始生活，慢慢演進开化的，为了找尋食物，由山上發展到平原，大平原給予人類食物且改變了生活環境，更喚起了人類的和平共存及支配的慾望。所謂平原，乃是由地球表面之四周廷伸到至廣至遠，是象徵和平的創造神的偉大傑作。 平原形是以光滑無限且象徵和平的平原为根據，混合著地心力，再藉著动作表現出来的。 修習之進行線，選用意味著無限平原的「一」字，其动作，以平原为背景，多採用交叉步及金刚防御。 平原型之重點，是表現力量的緩慢性及柔軟性，將平原之廣大無邊之思想表露無遺。 |
| 十進．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． |
由原始信仰中演變出来的十長生，即雲、山、水、石木、月、草、龜、鶴、鹿。 所謂十進，即如同十、百、千、萬，慢慢延伸的數字，將动作亦要求至無限度變化的境界，修習進行線採取了「十」字線輔手內腕側防應用甚多。十進型之重點，是參合了緩慢性及節度，加強了變化多端的动作的安穩性。 將身體之肌肉、神經鬆懈且協調，再使十長生及十進法運用一致，即十進型。
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| 地跆．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． |
所有生物，介于天地之間，生存成長、死亡，而使季節發生變化的風，亦形成消滅於天地之間。 地跆即上天給予我們的最大的生活處理及安息處。 地跆型運用大地的奧妙再以动作表現出来。 修練之進行線是採用由地表指向天地的字形，地跆型之动作，大多是用手来作防御。 地跆型之重點，在於將力量緩慢的加於动作上，再參入地跆的雄大保佑的精神而成的。
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| 天拳．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． |
上天是萬物之根源，修身之基點，天下之事物最終的完成者。 天拳即人類所尊崇的創造萬物之神，其看顧人類較軟弱無能的心思及那份奧妙，實在是無以言喻的。 天拳型含有上天無限廣大，奧妙的思想，修練進行線，採由地表仰望上天的型动作之中亦含很多如同老鷹向下俯衝的展翅式。 天拳之重點在於勁力之緩慢性及節度之敏捷性溶入天拳之廣大無邊的思想中。
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| 漢水．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． |
| 水是維持萬物生命的根源，即無顏色又無味道，用手去波动力量小，会產生小小的漣漪，但將這些力量融合在一起，就会變成一股龐大的力量。一滴水，一滴水的慢慢融合在一起，終会成为一條河，這種積小成多，滴水成河的直理是我們人類所要學習運用的。 雖然，水是即不能切斷，又不能豎立的柔軟性物質，但其可藉著容器之大小，表現出不同的形狀，而跆拳道的精神，與水之適應能力極为類似。 漢水型之修練進行路線，採用「水」之型，漢水型之重點雖採取水之柔軟性，但柔帶刚是此型之特點。 |
| 一如．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．． |
| 新羅時候有一位高僧元曉說：「必生則種種法生，必滅則骷體不二」。 「神所告誡人類的三界，唯有心存而已，如何能忌得了」。 所以他的思想學說，即「一則一如」。一如: 是使身體和精神合而为一之意思。 一則: 即「唯一的意思，亦即不論點、線、面」都能合而为一。 一如型是採用一如的奧妙原理，使动作和精神合而为一。 修練進行線採取象徵佛教的字型，动作以金刚防御为主旨。 一如型的重點，是融合等尺性和平衡性將身體和精神合而为一的完理，達到最高境界，即一如的思想學說。 |
